又有称桂附为引火归源者，皆未识其指归，不知桂附干姜，纯是一团烈火，火旺则阴自消，如日烈而片云无。 凡后世所用针法，亦自南方来也。
脾阴胃阳，气皆然也。心火畏水，故冬则死于夜半；阳邪亢极，故夏则死于日中。
无气则死矣，故当挽回其气而引之使复也。 夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者，不亦离道远乎？
肾者水脏，主津液，主卧与喘也。 有者言其实，无者言其虚，求之者，求有无之本也。
故人于欲卧未卧之际，欠必先之者，正以阳气将入阴分，阴积于下，阳犹未静，故阳欲引而升，阴欲引而降，上下相引而欠由生也。 人身虽云五脏六腑，总不外乎气血两字。
是凡可辟邪安正者均可称为毒药，故曰“毒药攻邪”也。上药为君，主养命以应天；中药为臣，主养性以应人；下药为佐使，主治病以应地。